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命卜之功，吾亦尝卜之，得益之观。又问命卜之用，得节之既济。吾于此两卦，亦得益颇多。他日得闲，试剖析之。 诚为根本者，非所谓沐浴焚香，静心无欲，顶礼膜拜也。诚敬之心固然重要，此处非此意也。尝遇人问病而不言症状，问是否与风水有关。卦图忘矣，考卦好几条皆不验，技穷不敢再言。后听反馈，说是身上起小水痘而痒，影响生活品质云云。此事虽说不是不可起卦，但这么问就有点小题大做，高射炮打蚊子的意思了。又屡见以八字盘寻猫找狗的，其诚安在。又有夜晚十二点二十三分肚子痛起来拉肚子，起卦问预示什么的，更无语焉。此诚一字，实是诚敬的前提下，无事不可起卦也。此种卦，强解无功。梅花断尤甚。否则无事无时不可起卦，万事万物皆可为外应，混沌矣。 意为先锋，尤妙，尤难。前者本吧问母病的，明有二问，暗有一问，实有三问，先锋门乱了。从哪个方向都可以解，但哪个方向也解不准，无他，自己都不知道要问什么，卦不告也。子问母疾，其孝可嘉，故强解之，然断准之难，已自知也。再如，同日两女各问婚姻，都是已婚，都得复之临，甲问目前的困难能不能挺过去，会不会离婚？乙问男有外遇，能不能回心转意，会不会离婚？同日同卦，事项大概相似，而断法迥异，结果自然也是云泥异路。又如同日同卦，两人问官司，甲做原告，而被告权柄在握，怕告不倒他，故起卦问能不能赢。乙也做原告，平常事平常官司，只是问问能不能赢。断法又有别矣。前者倾向于兵占，而后者只是官讼占也。  意只可于暗处察言观色而得，若需口问，则易被人欲所蒙。极考验水平。屡被卦师忽视。吾也曾于此吃过大亏，后来总结验证无误，才敢立为定法。惜乎留意于此先锋门者，鲜矣。吾每言此，也是屡遭白眼，谓为怪诞妄说，其又可叹也者。其实古人卦书，于去用章也有提及，只不过一笔带过，极少深述。于纳甲断法中，先锋门的重要性没有那么突出。象数体系里，这一点则至关重要了，可谓失之毫厘差以万里。此即周易，不易，变易之需玩味处。 各个六爻卜筮流派，技法虽鱼龙混杂但俯拾皆是，但言心法者鲜。得此十六字，于心法之道，窃以为过半矣。 这个话题，只要开开头，很容易落入假大空的俗套。近来读汪龙庄的年谱，也彻夜不寐。往昔读王凤仪年谱亦然。吾尝自忖，且不论巨擘如邵子，刘伯温，即使汪龙庄，袁树珊，朱买臣之平易而有血有肉者，其处事治学，已难望其项背。是以卜人传，只敢读一遍而供之高阁者，自惭自卑致无地自容也。 至诚之道可以前知，前贤得之。日本高岛氏得之。吾辈虽知，又惜乎知易行难也。袁君之星家十要卖卜格言，如能躬行不怠，亦当有所建树。 |
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